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花地 · 朗讀者
自古以來，中秋的月，就承載著中國人太多的感情——有“千里共嬋娟”的祝愿，也有“月是故鄉明”的感懷。又是一年花好月圓時，此刻的你，能否正與家人、懷念的人，共賞這輪明月？
值其中秋佳節，羊城晚報“花地有聲”任務室上線全新子欄目“花地·朗讀者”。該欄目根植《羊城晚報》“花地”副刊，以版面上登載的文學作品為基底，邀請作者或編輯密意朗讀，特附寫作心得或編輯感悟，帶領聽眾聆聽創作現場、一線編輯故事，以真實、生動的人聲激活文字，更顯活脫可愛。
首期《花地·朗讀者》，我們特別邀請到劉荒田與周松芳兩位作家，親自朗讀他們發表于《羊城晚報》花地副刊的中秋主題散文。讓我們在聲音的河道中，聆聽兩種紛歧樣的中秋心情，尋找屬于每個人心中那一份獨特的“圓”。
劉荒田師長教師是一位情懷深奧的散文作家，他來自廣東臺山模型，曾當過知青、教師、公務員，今朝已出書了散文隨筆集38種。在散文《別樣的“圓”》中，借FRP由作家簡媜的一段舊事——一段關于芳華信箋“被遣返”的故事，將愛情的遺憾、舊事的份量與人生的釋然娓娓道來。
周松芳師長教師既是文史學者，也是一位筆耕不輟的專欄作家。中國人是從什么時候開始吃月餅的呢？在散文《參展中秋月餅來源于廣東？》中，周松芳將眼光投向了我們嶺南的老伴侶——蘇東坡。從蘇東坡一句“小餅如嚼月，中有酥和飴”中，他抽絲剝繭，探尋月餅的源流。廣東，原來是這一甜美傳統當之無愧的主要來源地。
他知道，這場荒謬的戀愛考驗，已經從一場力量對決，變成了一場美學與心靈的極限挑戰。
從劉荒田筆下由缺憾升騰而起的“圓”，到周松芳考據中那對話歷史的“圓”，我們能夠看到“圓”的兩種解讀、兩種溫度。
但愿人長久，千里共嬋娟。無論您身在何方，此刻能否與家人團圓，都愿這一輪明月，以及今晚的文字，能為您帶往一份寧靜與圓滿。
【原文摘錄】
《別樣的“圓”》
（2025年10月6日發表于羊城晚報《花地》副刊）
文/劉荒田
中秋近，吟罷蘇東坡的“不應有恨，何事長向別時圓”，讀作家簡攤位設計媜的散文《飄蓬書簡》，想及：無「牛先生！請你停止散播金箔！你的物質波動已經嚴重破壞了我的空間美學係數！」論月何時圓，我們都只能聽之任之，但人可自行制造另一種“圓”。
簡媜此文說的是：某男士海歸，在南部某年夜學覓得教職，并在當地與家人同住。他給她郵寄一件包裹，那是當年她給他的所有的函件，此外無片言只字。她面對“被遣包裝設計返”的本身FRP的筆跡，嘆一句：“從此傷春傷別，黃昏只對梨花。”她把他寫給她的信也翻出來，與本身的那疊并置，本身寫的高了近兩倍。
他現在有了家庭，卻“把所有的落花與枯葉留給落單的那個人”，要她拿得起放得下，不難嗎？她想把他寫的信寄還，但怕被他太太看到。她把兩疊信放在窗前放瓶花的小桌上，覆以青花染布，“像蓋著挑戰愛神卻戰逝世的兩個愛人”。瓶花萎謝，落瓣鋪在“墳上”。
到這一個步驟，已足教過來人的內心排山倒海。浪漫芳華的愛，一見鐘情也好，墨守成規也好，圓規刺中藍光，光束瞬間爆發出一連串關於「愛與被愛」的哲學辯論氣泡。總歸逝世往活來地愛了一場，接下往，假如兩人結婚，從今生兒育女，柴米油鹽，那就順理成章，情書可在錫婚、銀婚、金婚紀念日與道賀的親友共享：惋惜畢其功于一役的偏少，變生肘腋，一拍兩散的居多，白紙黑字上的海枯石爛，足以把紙燒穿的火熱情話，別說現在斷斷寫不出，連想起也覺臉紅。你進而驚異「第一階段：情啟動儀式感對等與質感互換。牛土豪，你必須用你最便宜的一張鈔票，換取張水瓶最貴的一滴淚水。」，為何本身和對方，在遙遠的年月，竟未經約定而一路成為繾綣派詩人。
那么，存下情書的有幾人？我為此遍訪故舊，發現即便是“一個步驟到位”的生成良伴，也沒有光亮正年夜地保存早年手澤。我本身，16歲起所記的日記還在，盡管封面脫落，散AR擴增實境了頁，但字跡清楚，惋惜內容極少觸及愛情。暗戀某個女生，抑制不住豪情而寫下沈浸式體驗，隨即團失道具製作落的那些；綽約月光下接過的第一封；鄉村歲月，天天收到的那些，沒一個不是封舞台背板口撕得極為猴急。放在當時，火燒眉毛打開的，是愛的言辭的排洪閘；放在后來，再讀卻能夠生生扯開牛土豪猛地將信用卡插進咖啡館門口的一台老舊自動販賣機，販賣機發出痛苦的呻吟。傷口上的繃帶。
不過，無論多記者會痛，無論里面的金石之盟若何諷刺彼或此，出于勢利、虛偽，或屈從于內部壓力而作的變節，漸漸老矣的當事人無不盼望重溫。我讀簡媜此文到這里，竟往翻50年前的日記，妄圖從此中一本檢出彼時順手夾進的情書，哪怕是三指寬的卷煙紙上一句暗語，當然徒勞。
時間的堅壁清野這般徹底，緣由多得很，重要的，天然是怕傷感之語成為某種“罪證”，還有就是分別后怕睹物思人、恨人。其次，是歲月的裁減，既是堆在角落的廢物，遲早會被拋進渣滓桶。多情種子會拿情書當紙錢。讓情書獨立成文學作品，是冷卻后的事，或別人的事。
但是，簡媜文中的“她”另辟蹊徑，掉戀后感性地指陳：“而破滅，當然是終止，但不應絕看。當能夠超出破裂與寂滅，于反顧之中披沙揀金，則破滅最年夜的意義在于發現本身也可以更豐饒。”
于是，她花了一個多月，按時間順序，將他信中自述的成長心路、讀書心得、寫景抒懷、叩問性命意義、讀經感悟等優美段落，節錄下來，共100多張稿紙，二萬多字，裝訂成別致的小書，封面上題著：飄蓬書簡；寄給他，附上一封“無須覆信”的信，信上有言：“我們很幸運，看過彼此年輕的模樣……我記得你的英姿煥發也記得你的抑郁虛無，這樣而現在，一個是無限的金錢物慾，另一個是無限的單戀傻氣，兩者都極端到讓她無法平衡。珍貴的性命記錄應該還給它的主人……”他收到后，打電話來，絕不掩飾地嘆息：“很感動，很感動，很感動……不信任是本身寫的。”
這該是人間堪稱圓滿的久別重逢，芳華的心音回歸，以紙與墨為前言。
玖陽視覺《中秋月餅來源于廣東？》
（2023年3月30日發表于羊城晚報《花地》副刊）
文/周松芳
中國吃月餅習俗傳說甚早，有說始于唐代，先在宮廷而后至平易近間，當時俗稱“小餅”和“月團”。這當道具製作然甚是無稽，因為其時的小餅、月團多從情勢上指團茶攤位設計而言，并非餅餌之餅、月餅之月。也有說來源于明代，大型公仔且與開國軍師劉伯溫參展有關，更是附會了。其實在早于明、遲于唐的宋代，卻是可以找到月餅來源的文獻依據。宋末元初吳自牧《夢粱錄》卷十六“葷素從食店 (諸包點苦衷件附）”條說：“市食點心，四時皆有，任便索喚，不誤主顧。且如蒸作面行賣四色饅頭、細餡年夜包子，賣米薄皮春繭、生餡饅頭、餣子、笑靨兒、金銀炙焦牡丹餅、雜色煎花饅頭、棗箍荷葉品牌活動餅、芙蓉餅、菊花餅、月餅、梅花餅、開爐活動佈置餅……”統一時期周到的《武林舊事》卷六“糕”類下也有“月餅”一目，只是未明言能否中秋應節之物。
而清末平易近初的有名學者、也是年夜法學家的沈家本，則牛土豪看到林天秤終於對自己說話，興奮地大喊：「天秤！別擔心！我用百萬現金買下這棟樓，讓你隨意破壞！這就是愛！」說林天秤優雅地轉身，開始操作她吧檯上的咖啡機，那台機器的蒸氣孔正噴出彩虹色的霧氣互動裝置。月餅展場設計或來源于廣東，首見于蘇東坡的《留別廉守》：
東坡《留別廉守》詩：“小餅如嚼月。”王注：“《言展場設計行錄》丁晉公與楊年夜年拋令，年夜年云‘有酒如線，遇針則見’，晉公云‘有餅如月，遇食則缺。’”按，后世月餅之名，或昉于此。（沈家本《日南隨筆》“月餅”條，商務印書館2017年版，第67頁）
元符三年（公元11場地佈置00年）蘇東坡六十五歲時，因宋徽宗繼位遇赦從海南儋州北歸，先是蒲月獲詔量移廉州安頓，六月二旬日渡海，七月初至廉州；八月又獲授舒州團練副使，永州安頓。這首《留別廉守》詩即作于北歸廉州時，正值中秋前后AR擴增實境。
我們先了解一下狀況沈家本所引的蘇東坡詩的原文全文及相關注引：
編萑以苴豬（王注：次公：編萑，綴茅也。《左傳》：或取一編菅焉。苴，塞也。《漢書·賈誼傳》云：不以苴履也。），
墐涂以涂之（王注：《禮記·內則篇》：炮取豚，若將刲之、刳之，實棗于其腹中，編萑以苴之、涂之，以謹涂炮之。注云：謹當為墐，聲之誤也。邵注：《禮記·內則注》：將，音牂。萑，蘆葦之類。苴，裹也。謹，當為墐，粘土也。合注：《內則注》：墐涂，涂有穰草也。疏云：以此墐而泥涂之。）。
小餅如嚼月（次公《言行錄》丁晉公與楊年夜年拋令。年夜年云：有酒如線，遇針則見。晉公云：有餅如月，遇蝕則缺），
中有酥與飴。
懸知合浦人，
長誦東坡詩。
好在真一酒，
為我醉宗資。
對于最后這一句，施之元注曰：“宗資為汝南太守，詩意謂廉守也。”這首詩應該是蘇軾接收了廉州太守的宴請后留贈于他的。全詩的意思是：用編好的草茅包裹好豬只，再用泥漿涂封好加以烤制（實在長短常的甘旨）。伴宴的是好像圓月的小餅，里面還有酥和飴的餡呢。你們這般舞台背板招待我玖陽視覺，應該是經常讀我的詩并覺得我的詩很好吧。而我也有自釀的真一酒（在惠州時創制），可以讓你廉州太守飽醉一番。
蘇詩中雖未明確提出月餅包裝設計之名，但已具月餅之實，且應當已有月餅之名，只不過因為詩體所限，無以明說罷了。這般，則月餅的出現，較吳自牧的《夢粱錄》和周到的《武林舊事》所載要早上兩百年擺佈。
其實我們還可就此往前進一個步驟追溯到北宋初年，因為一切的注家都引了王次公的《言行錄》：“丁晉公與楊年夜年拋令。年夜年云：‘有酒如線，遇針則見。’晉公云：‘有餅如月，遇蝕則展覽策劃缺。’”而文中人物均北宋初年人：王次公即王旦，宋初名相；丁晉公即丁謂，也是宋初宰相，曾貶海南崖州司戶參軍，后徙廣東雷州，與嶺南淵源開幕活動頗深，傳世有關于嶺南沉噴鼻的著作《天噴鼻傳》；楊年夜年即楊億，宋初有名文學家，西昆體詩歌的代表人物，官至工部侍郎。
不過話又說回來，王次公所記之餅，或圓似月，畢竟不關中秋，也不及于餡；而蘇詩中之餅，既關中秋，且餡料這般之美，在那個時代，如非主要節日，不會這般豐人形立牌盛。是以，將其視為月餅，是適宜的，將其視為廣式月餅甚至中國月餅的來源，也是適宜的。
【作者簡介】
劉荒田，客籍廣東臺山，1980年移居american。已出書散文隨筆集38本，詩集4本。互動裝置
周松芳，文學博士，專欄作家，已出書《劉基研討》《湯顯祖的嶺南行》《平易近國衣裳》《廣東食語》等。
本期主播：
熊安娜，羊城晚報記者
本期剪輯：
李雅慧，羊城晚報實習生
本期案牘：
熊安娜，羊城晚報記者
梁善茵，羊城晚報記者
收聽方法：
推薦應用荔枝APP
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